<h1>ארחות חיים הלכ' חמץ ומצה סימן מ"ב</h1>
<h2>דף ל:</h2>
ובמקום אחר מצאתי תשובה שהשיב הוא ז"ל והר' אהרן הלוי ז"ל השיבוה לחכם ר' יוסף הכהן לטורטושה על מי שנתחלף לו כלי חרס בבית שאור ישן ולש בו קודם הפסח והשיבו שניהם ז"ל מסתברא שהפת מותרת ולא שנילושה קודם הפסח אלא אפי' נילושה תוך הפסח דכיון דבצונן הוא משתמש בו מותר והביאו כמה ראיות על זה ובסוף דבריהם אמרו אלמא צונן בצונן אינו בולע ואינו מפליט כלל א"כ צונן של היתר בכלי איסור אחר שהודח הכלי לא קליפ' בעי ולא הדחה בעי שהרי אין האיסור בעין שידבק מן האסור בצונן של היתר שמשתמש ומה שנבלע בדפניו אינו נפלט ע"י צונן שאיסו' אינו בולט ע"י צונן וממה שאז"ל בפ' כל שעה חוץ מבית שאור שחמוצו קש' הכי קאמר שאינו משתמש בו חמין ולא ללוש קאמ' אלא בשא' תשמישין של חמין שאז יפלוט מה שבלע אם נשתמש בו מצה בצונן מותר ולא גרסי' התם משתמש בו במצ' בצונן אלא משתמש בו מצה וכדכתב הב' המאור ז"ל וכן הגרסא הנכונ'. ובסוף כל דבריה' כתבו ושלומך יגדל כחפצך וחפץ נאמנים אהבתך שלמה בר אברהם ולה"ה אהרן הלוי בר יוסף הלוי ז"ל.
